《原则：应对变化中的世界秩序》 Ray Dalio 2

总书记说：“历史是最好的教科书”，这可能也是达利欧写作《原则：应对变化中的世界秩序》一书的动因。纵观整个人类文明发展史，能够成功穿越周期的国家少之又少，部分国家在经历历史的高光之后，便陷入沉沦，古有巴比伦、今有不列颠，各领风骚数百年。

但达利欧唯独对中国历史情有独钟，因为中国是人类历史上唯一一个历经浮沉仍然活跃的国家，而且当前又来到了重返时代潮头的关键历史时刻。对此，达利欧研究了中国自唐朝以来1500年的历史，而其他国家则至多研究了500年。

在《《原则：应对变化中的世界秩序》 Ray Dalio 1》一文中，我简单分享了达利欧的实用主义历史研究视角。本文中我们进一步分析达利欧历史研究发现，通俗来讲就是：前途是光明的，道路是曲折的。

首先，前途是光明的。达利欧发现人类社会整体上是呈现不断向好的长期发展趋势，但这个过程是相对缓慢而稳定的。其背后的驱动逻辑为：人类不断积累的知识与创造力，带动了生产率的提高、文明的进步和人类生活水平的改善。

其次，道路是曲折的。人类社会的发展并不是沿着长期趋势线简单地直线前进，而是呈现周期性的循环往复，如不断地在战争与和平、繁荣与萧条、左派与右派之间交替。达利欧认为其背后的驱动因素是像山岳一样古老的人性：贪婪、恐惧、嫉妒等等。就像股市一样，人性的贪婪让牛市陷入癫狂，然后人性的恐惧又会主导接下来的崩盘与重生。新的周期周而复始，但人性却不可被克服。

达利欧通过分析历史发现的这个规律，如果上升到哲学的高度就是：否定之否定。黑格尔认为，事物内部存在着肯定和否定的因素，否定性因素不是死亡的因素，而是真正的生命的力量和原则，否定性因素构成了推动事物运动发展的内在动力。即否定的结果是从否定之中产生的有内容的东西，它在否定旧事物的同时也将某些因素以新形式包含于自身之中，这就使事物发展到更高、更新、更丰富的阶段。

那做一个大胆的猜测，是不是正是在周期的不断往复之中，通过否定机制不断地去陈出新，才有了人类文明的光明前途。或者说“道路是曲折的，前途是光明的”。